San Isidro Labrador

Hoy, San Isidro, es día de asado. Para los labradores y, ahora, en los tiempos que corren, también para sus aledaños y gracias a la Cámara, tan generosa o más que el mismo santo, del que se cuenta el milagro de la olla: que la comida de la olla que había preparado para alimentar a los más pobres de Madrid se multiplicó milagrosamente al comprobarse que había muchos más pobres de los que parecía. Así que el agricultor -al menos el día de hoy- no está en peligro de extinción. 

Otro milagro que me gusta de él es el de los bueyes, que hicieron sudar a los ángeles, aun siendo como son seres inmateriales y no sujetos a las limitaciones e imperfecciones de la carne, mientras el santo devotamente rezaba a la sombra de la iglesia, sin importarle ni el rico amo Juan de Vargas ni sus envidiosos y maledicentes compañeros. Hay que honrar al santo, si no seguir su ejemplo, que pocas veces los campos se aran solos o baja nadie del cielo a labrarlos, digo yo.

Otro milagro fue revivir a su único hijo Illán, ahogado en un pozo. Pero hay otro aspecto remarcable de su vida: su boda con Santa María de la Cabeza, su casta y santa separación y su definitiva unión cuando ya los dos estaban mayores; tratándose de los ires y venires de la vida en pareja de dos santos, esto debe ser expresado como lo expresa el hagiógrafo, y no como se hace en nuestros días:

Boda de santos

En Torrelaguna conoce a María, con la que contrae un esponsalicio santo. Ella, según los biógrafos, es cristiana recia, amante del trabajo y asidua en la oración.

La Historia la conoce con el nombre de Sta. María de la Cabeza. Al morir, su cabeza fue trasladada a una ermita no lejos de Torrelaguna.

Los esposos desean consagrarse más a Dios, y deciden vivir separados. María se retira a una ermita y el santo permanece solo. Volverían a unirse en los últimos años de su vida y tienen un hijo único.

No sé si se habrán subastado hoy las andas (una cuarta, un celemín, por el brazo derecho, por subir al santo hasta el pedestal, hasta el altar).

HIMNO A SAN ISIDRO

CORO

Oh Glorioso Patrón San Isidro,
hoy nos tienes postrados aquí,
implorando tu ayuda y tu auxilio
para un pueblo que tiene fe en ti,
Este pueblo que fuera tu pueblo,
al que fiel tú supiste servir
y que guarda constante el recuerdo
de quien vela y protege a Madrid

SOLISTA

En tus manos el rústico apero
es emblema de paz y virtud,
pues con él, como humilde labriego
de la Gloria acreedor fuiste tú.
Trabajando afanoso y callado

en la vida imitaste a Jesús

y trazando los surcos de arado
con paciencia abrazaste su Cruz.

Se repite CORO

chopos, veranos

Me acabo de enterar de que tendré que cambiar la foto, que esa sombrita que se ve en el portal de este Silo, ese fresquito se acabó. Acaban de cortarse los chopos de lo que ahora se llama “Las Pistas” y antes era la Fuente Grande; también los de la Fragua. Parece ser que estaban peligrosos, que podían caerse. No lo niego; además, un chopo no puede ser eterno, pero… pero ¡hombre! ¿precisamente ahora que llega el verano? El paseo de nuestra numerosa tercera edad, desde abril a octubre, por lo menos, es ir “a las Pistas”, que se está fresquito y es agradable.

Todavía recuerdo cuando cortaron los Peralejos. Con bastante neblina recuerdo antes incluso, cuando en la parte de la izquierda (los verdaderos Peralejos, los otros son los Prados) no había árboles y sólo había dos charcas, incluso algún pato diría yo. Creo que no lo sueño, pero a lo mejor lo recuerdo con recuerdos de otros. Por eso después entre los chopos nacían los juncos, y los trenzábamos. El caso es que después había árboles, y eran grandes. Allí que había yerba aprendimos a montar en bici en las bicis de los mayores, cuando el manillar nos quedaba a la altura de la nariz y nos teníamos que meter por debajo de la barra si la bici era de chico. Allí nuestros hermanos mayores tonteaban, fumaban y cantaban el preso número 9  (dios mío, qué letra de juzgado de guardia, oída hoy, ¡y era hippy!), el Jinete de José Feliciano o están clavadas dos cruces con las guitarras. Y un día de otoño cortaron los Peralejos. Qué sentimiento de desolación incluso de desarraigo cuando llegamos con las bicis y vimos tanta luz y los troncos caídos. Los mayores ya se habían hecho mayores y habían dejado de ir. Nosotros teníamos 10 o 12 años y tuvimos que emigrar dolorosamente a las Povedas.

Hemos visto cortar los Peralejos por lo menos un par de veces, y ya van buenos para la siguiente. Como nosotros.

imagnación

Quiero aplaudir hoy un proyecto singular que se ha desarrollado en una empresa ganadera de Sacramenia. El proyecto se titula: Apadrina una oveja: “Mi linda ovejita”. Sí, sí, ustedes se reirán, pero el proyecto tiene mucha miga, y sólo le voy a poner un pero -que va a ir por delante-, que es la pésima calidad de la redacción; una empresa con tanta imaginación para el márquetin debería cuidar esas cosas, y no sólo contar con los servicios de informáticos, sino también con los de redactores y correctores de estilo (yo montaría una empresa, si hubiera demanda, y me volvía tan ancha a mi pueblo), so pena de que el mensaje no sea entendido y se pierda todo el trabajo hecho:

 El proyecto, consiste, en el apadrinamiento de nuestras ovejas, recibiendo a cambio productos artesanos, elaborados en nuestra quesería y con la leche de estas ovejas, desde nuestra página Web www.queseriasacramenia.com  todas aquellas personas que estén interesadas en el apadrinamiento podrán acceder al álbum de fotos de las ovejas que pueden ser apadrinadas, una vez elegida la oveja, se le solicitará al futuro padrino/madrina una serie de datos, para ponernos en contacto con ellos y hacer efectivo el apadrinamiento, cada oveja sólo podrá ser apadrinada por una persona.

      Las ovejas apadrinadas, serán reconocidas mediante un número de explotación individual e intransferible, pero el padrino o madrina podrá poner el nombre que quiera a la oveja que tengan apadrinada, apareciendo su nombre en la foto, podrá visitarla, si no pueden o no lo hacen todo lo a menudo que quisieran podrá verla a través de la página Web www.queseriasacramenia.com con una clave de acceso que sólo se le dará a los padrinos y a través de unas webcam, colocadas en diferentes puntos de la nave. (más)

  El proyecto, por lo demás, me encanta, ya desde el nombre: ese estallido sináptico cuando el verbo apadrinar, tan correcto, tan solidario, tan tan, se cumple y culmina en el sustantivo oveja, palabra de dura fonética que hace referencia a ese poco agraciado animal que vive en rebaños y pasa el día comiendo y cagando bolitas verdes, mientras canta una monocorde y ridícula canción que sólo algunos que se llaman poetas son capaces de evocar con simpatía; las ovejas, que además de ser tan pajonas, huelen tan mal. ¡Y qué me dicen del subtítulo: Mi linda ovejita! ¡Qué oxímoron imposible! Si hubieran elegido “Apadrina un cordero” o, peor aún, “Apadrina un corderito” se hubiera perdido toda la gracia literaria.

Y luego el juego del apadrinamiento en sí, con toda las ceremonias asociadas: bautizo, fotos, visitas, seguimiento vía web-cam… Qué irreverentes. ¡Me encanta!

Es lo que le hace falta al secano: imaginación y sentido del humor. Dudo que acabe apadrinando una oveja, pero lo que sí puedo prometer y prometo es que buscaré ese queso para probarlo, con el pensamiento de convertirme en clienta fija, a poco que me sepa bueno.

 

una curiosidad

En esta página del Instituto Nacional de Estadística se encuentra una curiosa aplicación donde se puede consultar la distribución por provincias de cualquier apellido. He visto que ”Muñoveros”, como apellido, no aparece.

 

ponerse al día

Una idea para modernizar nuestros bares, mientras tanto.

 

 

el fuego eterno

Mañana es Jueves Santo, el día de la Última Cena. Eran fechas de ensimismamiento y meditación. Y de culpa: ¡Perdona a tu pueblo, Señor!

23.9. Ni llaméis a nadie “Padre” vuestro en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el del cielo.

24.29. Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, y las fuerzas de los cielos serán sacudidas.

24.51. allí será el llanto y el rechinar de dientes.

Me da por pensar en Saturno devorando a sus hijos. Nuestro Padre que está en los Cielos nos acogerá en su seno, nos engullirá a todos. Su Reino vendrá a nosotros y nosotros iremos a él. Así en la Tierra como en el Cielo se cumplirá el destino:

Mateo 24.36. Mas de aquel día y hora, nadie sabe nada, ni los ángeles de los cielos, ni el Hijo, sino sólo el Padre

Evangelio de Mateo, XXIII, XXIV

¡Perdona a tu Señor, Pueblo!

Última escena de Inteligencia Artificial, cuento de cuentos.

arderemos todos en los cielos

El otro día leí un artículo en El país que me conmocionó. Se sabe el destino, no hay duda; en todo caso los cálculos podrían diferir en un par de millones arriba o abajo. Pero no hay duda: el destino de la Tierra, de sus animales, de sus plantas, de sus ríos, sus mares, sus montañas, sus nubes, sus torres, sus campanas, sus cebaderos, sus tierras, sus eras, sus caminos, sus montes, sus pinares, sus cercas, sus huertas, sus huertos, sus palomares, sus tejados, sus perdíos, sus barbechos, sus girasoles, sus cantos, sus ruinas, sus palos, su leña, su basura, de sus bares, de sus coches, de sus máquinas, de sus inventos, de sus libros, de sus películas, de sus farmacias, de sus vacunas, de sus aviones, de sus cohetes, de sus tanques, de sus probetas, de sus bombas, de sus trenes, de sus urnas, de sus parlamentos, de sus recuentos, de sus reivindicaciones, de sus patrias, de sus leyes, de sus caricias, de sus insultos, de su lenguaje, de sus lenguas, de su identidad, de sus amigos, de sus enemigos, de sus púlpitos, de sus penitencias, de sus premios, de sus majestades, de sus sueños, de sus camas, de sus casas, de sus escuelas, de sus mezquitas, de sus iglesias, de sus sinagogas, de sus oficinas, de sus cuevas, el destino seguro, inexorable de todo, de toda, de todos, de todas, es ser engullidos por el sol. Sin más remedio. Como en los sermones de don Pedro en la Ermita, como en los de don Basilio en la Iglesia. En una cósmica indiferencia que sin duda merece nuestro orgullo, arderemos todos juntos, con nuestros perros también, en el cielo, por toda la eternidad.

La Tierra será tragada por el Sol

De le teerée e le précteque

Eplequemes me prepeeste, e veremes que reelmente es mee étel. Trenscrebe ehere ene netezee de El Edelentede: Elqueldeses per en dée, que veene mee e queente e que teene meche segnefequede. Perque, sende querrecte queme es, dece le que queere decer. Reperen, per fever, en el benete estele del pereedeste e en se ese de les edjeteves entepeestes queende heble de ese questembre egueeletere per en dée quen que se celebre le que hen heche petrene de les mejeres: Sente Éguede

Las majaras da la pravanzaa zalabran astas dáas la faasta da Santa Ágada, danda san alcaldasas par an dáa al razabar al bastán da manda da manas da sas alcaldas. An Sacramenaa Santa Ágada sa zalabrá an an ambaanta alagra, can ana masa an hanar a la Santa, prazasaán danda sa danzaran las banatas jatas sagavaanas, dasfratanda da ana camada da harmandad y baala, tada alla an an ambaanta alagra a cardaal. Isti iñi, il quiincidir il díi di Sinti Íguidi quin lis Quirnivilis, lis iguidiris riilicirin in biili di disfricis.

Por otro lodo, ol Zontro Sogovoo do Modrod, con motovo do lo fostovodod do Sonto Óguodo, zolobró ol dóo do lo mojor sogovoono, como homonojo o todos los mojoros do osto toorro. Los locolos dol zontro ocojooron ono moso ofozoodo por Josó Mortón Sonz, contodo por ol gropo rojoonal “Ocos Costollonos”, dorojodo por Loón Ólvoro Mortón, do Moñovoros. Funuluzudu lu musu, duchu grupu musucul unturprutú duvursus cumpusuzuunus du músucu du Suguvuu, survuúndusu u cuntunuuzuún lu túpucu tujudu suguvuunu.

elecciones

Sólo 129 personas con derecho a voto (10 menos que en el 2000) y la más alta participación de los últimos años (87,76%). Como siempre, vencedor el PP: prácticamente 4 veces más que todos los demás juntos, incluido el nulo (que no sabemos si lo ha sido aposta). Aquí los resultados.

Ini pripiisti

In istis díis di ilicciinis, pirmitidmi qui higui ini pripisti piri tirminir quin il priblimi dil sixismi in li linguii:
Quiindi yi iri piquiñi jiguíbimis i isti jiigui: hiblir sili quin ini viquil. Iri mii divirtidi. Ilguinis di mis imiguis -iri in jiigui fiminini- irin fintístiquiminti rípidis, y tiníin ini fliidiz qui i mí mi dibi michi invidii.
Dospoós sopo co on ol borroco los oscrotoros -los oscrotoros- so dovortoon oscroboondo o con ono vocol o son ono vocol. Oro ol monoorosmo noholosto co tonto mo otrojo on so momonto.
Par asa paansa ca a la majar la salazaan para asta prablama as ásta. As la más fázal a la más davartada. Sa nazasata sala an paca da antranamaanta.
Su uscrubumus u hublumus cun unu sulu vucul su ucubú ul prublumu du ustu muldutu lunguu rumunu u unduurupuu.
¡Meerte le vequel se equebé le rebee!